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Abstract

The article provides a comprehensive critical analysis of key issues that are deeply salient to an examination of the relationship of Latinos, education and the Church. The status of Latinos and their educational participation in the United States is systematically presented through a critical theoretical lens that brings questions of historical, political, and economic inequalities and their consequences to the center of this interpretive interrogation. With this foundational piece in place, the article moves to the concept of cultural democracy as an important philosophical principle in our work to transform the education of Latino children within Catholic schools and beyond. The role and responsibility of the Church is linked here to proclamations offered by Pope Francis toward revolutionizing the labor of the Catholic Church and Catholic education in an effort to more effectively engage with the pedagogical needs of Latino communities. Moreover, the discussion employs a much needed critical philosophical lens that defies the presentation of recipes or prescriptions for how emancipatory education will look when achieved, but rather invites Catholic educators, scholars, and the leadership of the Church into deeper reflection and consideration of the culturally democratic dimension that must be integrated into Catholic Social Teaching, if we are to genuinely achieve the necessary structural changes required to ensure educational justice for all Latino students.

Latinos, educación e Iglesia: hacia un futuro culturalmente democrático

El presente artículo provee un análisis crítico comprensivo de los problemas clave en el examen de la relación entre latinos, educación e Iglesia. El estatus de los latinos y su participación educativa en los Estados Unidos se presenta sistemáticamente a través de un lente crítico teórico que pone sobre la mesa preguntas acerca de desigualdades históricas, políticas y económicas así como también sus consecuencias en el centro de la cuestión interpretativa. Con esta pieza fundacional colocada, el artículo pasa al concepto de democracia cultural en tanto que principio filosófico importante en nuestro trabajo para transformar la educación de los niños latinos en las escuelas católicas y más allá de estas. El papel y la responsabilidad de la Iglesia están vinculados a las proclamaciones pronunciadas por el Papa Francisco referentes a la revolución de la labor de la Iglesia Católica y la educación católica en un esfuerzo por participar de manera efectiva en las necesidades pedagógicas de las comunidades latinas. Más aún, la discusión emplea un lente crítico filosófico ampliamente necesario que desafía la presentación de recetas o soluciones sobre cómo será la educación emancipadora una vez alcanzada, por lo que también invita a los educadores católicos, académicos y al liderazgo de la Iglesia a una reflexión profunda y a tomar en consideración la dimensión culturalmente democrática que debe integrarse en la enseñanza social católica, si pretendemos conseguir los cambios estructurales imprescindibles para asegurar justicia educativa para todos los estudiantes latinos.

Les Latino-américains, l'enseignement et l'Église : vers un avenir culturellement démocratique

Cet article présente une analyse critique complète des questions cruciales qui se détachent fortement lorsque l'on examine les relations entre les Latino-américains, l'enseignement et l'Église. Le statut des Latinos et leur participation au système éducatif des États-Unis sont systématiquement présentés sous le prisme d'une théorie critique qui soulève des questions liées aux inégalités historiques, politiques et économiques et leurs incidences, et les place au centre de cette interrogation interprétative. Une fois établi ce point fondamental, l'article traite du concept de démocratie culturelle constituant un important principe philosophique du travail que nous accomplissons pour transformer l'enseignement des enfants latino-américains dans les écoles catholiques et ailleurs. Le rôle et la responsabilité de l'Église sont ici liés aux proclamations du pape François visant à révolutionner l'œuvre de l'Église et de l'enseignement catholiques en s'efforçant de mieux s'adapter aux besoins pédagogiques des communautés latino-américaines. D'autre part, l'exposé part d'une optique philosophique critique bien nécessaire qui s'oppose à la présentation de recettes ou de recommandations sur l'aspect que prendra, après sa réalisation, un enseignement qui apporte l’émancipation. Il invite plutôt les éducateurs, penseurs et responsables catholiques de l'Église à réfléchir davantage et à examiner en profondeur la dimension culturellement démocratique que la doctrine sociale catholique doit intégrer si nous voulons véritablement faire aboutir les changements structurels nécessaires pour que tous les élèves latino-américains reçoivent un enseignement basé sur la justice.

DOI

10.15365/joce.1902032016

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18

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53

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